РОД
Згідно з наративом створення від перший розділ Буття, Бог Єгова створив усе життя на землі «відповідно до свого роду» (Bt 1:11). До кінця шостого творчого дня на землі існувала велика різноманітність основних «родів, створених Богом, включаючи високорозвинені форми життя. Ці роди були наділені здатністю давати потомство, кожен «відповідно до свого роду», суворо визначеним, природним способом (Bt 1:12, 21, 22, 24, 25; 1Kr 14:33).
Роди «», згадані в Біблії, здається, складають основні групи живих організмів, представники яких здатні схрещуватися в них. У цьому випадку межа між «gener» повинна проходити там, де перетин більше неможливий.
Нещодавно слово «type» було визначено таким чином, що при порівнянні його зі словом «genus» виникає плутанина. Основне значення слова «type» — є «сортом; рід; сорт». Однак у біології термін «species» застосовується до будь-якої групи тварин або рослин, які можуть схрещуватися одна з одною та мати одну або декілька відмінних рис. Таким чином, в межах біблійного «genus», або окремої групи живих організмів, може бути багато видів або різновидів.
Хоча біблійний опис творіння, а також фізичні закони, встановлені Богом Єговою в живих творіннях, допускають величезну різноманітність у створених «gener», теорії, згідно з якими нові «gener» з’явилися після створення, не підтверджуються. Непохитним принципом, що «gener» не можуть схрещуватися один з одним, є закон біології, і спроби порушити цей закон ніколи не приводили до успіху. Навіть за допомогою сучасних технологій вчені не змогли розробити новий «genus». Крім того, схрещування створених Богом «gener» суперечило б наміру Бога зберегти різницю між ними та призвело б до втрати індивідуальних характеристик, притаманних різним «gener» живих істот і рослин. З огляду на чітку різницю, яка існує між створеними Богом «gener», ми можемо сказати, що кожен «genus» ізольований від іншого «genus».
Факты подтверждают, что как в древности, так и сегодня собаки остаются собаками, кошки — кошками, а слоны были и всегда будут слонами. Определяющим фактором в том, что считать «родом», по-прежнему является способность давать потомство. Установив, возможно скрещивание или нет, можно понять, где проходят границы между всеми существующими сегодня «родами». Такая проверка позволяет проследить основные связи внутри царства животных и внутри царства растений. Например, неспособность к скрещиванию создает непреодолимую пропасть между людьми и животными. Эксперименты по выведению гибридного потомства показали, что сходство внешних признаков нельзя считать определяющим критерием. Хотя внешне шимпанзе отдаленно напоминает человека, имеет похожие группы мышц и похожую костную структуру, все же скрещивание приматов и людей абсолютно невозможно. Это доказывает, что они совершенно разные творения и их нельзя отнести к одному «роду».
Раньше считалось, что скрещивание — это лучший метод выведения нового «рода». Однако в каждом случае оказывалось, что самец и самка принадлежали к одному «роду», как, например, при скрещивании осла с кобылой, которые относятся к семейству лошадей. За редким исключением мул, помесь осла и кобылы, не дает потомства и не может передавать новые признаки естественным путем. Даже Чарлз Дарвин, учитывая эти факты, признал, что «указание на обособленность видовых форм и на отсутствие между ними бесчисленных связующих звеньев, представляет очевидные трудности» (Происхождение видов путем естественного отбора. М., 1987. С. 207). Это верно и по сей день.
В отличие от созданных Богом «родов», которых, возможно, насчитываются лишь сотни, разновидностей животных и растений, существующих на земле, гораздо больше. Современные исследования выявили, что сотни тысяч разновидностей растений относятся к одному семейству. То же самое можно сказать и о царстве животных: различные породы кошек принадлежат к семейству кошачьих, или кошачьему «роду». Это касается и людей, и домашнего скота, и собак. В пределах каждого «рода» наблюдается огромное разнообразие. И все же, независимо от числа разновидностей внутри каждого семейства, между «родами» существует генетическая несовместимость.
Геологические исследования ярко свидетельствуют о том, что ископаемые остатки, как считается, древнейших организмов обнаруживают удивительное сходство с современными родственниками этих организмов. Так, среди ископаемых насекомых, которых относят к самому древнему периоду, были найдены тараканы, практически ничем не отличающиеся от современных особей. Среди ископаемых не обнаружили ни одного переходного звена между «родами». Лошади, дубы, орлы, слоны, ореховые деревья, папоротники и так далее — все размножаются внутри своего «рода» и не эволюционируют в другие «роды». Палеонтологическая летопись полностью согласуется с библейским повествованием о сотворении, согласно которому в заключительные творческие дни Иегова создал живых существ в огромном множестве и «по их родам» (Бт 1:20—25).
Учитывая все сказанное выше, становится очевидно, что Ной вполне мог взять с собой в ковчег всех животных, которых нужно было сохранить во время Потопа. В Библии не сказано, что в живых должны были остаться все разновидности животных. Напротив, в ней говорится: «Из летающих созданий по их родам, из домашних животных по их родам и из всех земных двигающихся животных по их родам — из всех по два войдут туда с тобой, чтобы остались в живых» (Бт 6:20; 7:14, 15). Иегова Бог знал, что нужно было сохранить лишь представителей каждого «рода», так как после Потопа они могли воссоздать разнообразие. (См. КОВЧЕГ, 1.)
После того как сошли воды Потопа, эти сравнительно немногие основные «роды» вышли из ковчега и постепенно распространились по всей земле. Постепенно в каждом «роде» появилось огромное разнообразие. Хотя со времени Потопа появилось множество новых видов или разновидностей, «роды», сохранившиеся до наших дней, остались неизменными, согласно неизменному слову Иеговы Бога (Иса 55:8—11).
|
