Неділя, 22.12.2024, 20:24

Духовний сайт!

Меню сайту
Категорії розділу
Мої статті [458]
Наше опитування
Оцініть мій сайт
Всього відповідей: 44
Погода в свiтi
Статистика

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0
годинник
Точний час в Краматорську
Вхід на сайт
Пошук
Друзі сайту
  • uCoz Community
  • uCoz Manual
  • Video Tutorials
  • Official Template Store
  • Best uCoz Websites
  • Головна » Статті » Мої статті

    «Розпізнаючи чим ми є» під час спомину

    «Розпізнаючи чим ми є» під час спомину

    «Якщо розпізнаємо чим ми дійсно є, то не будемо суджені... щоб нас не осуджено» (1 КОРИНТЯН 11:31, 32«Переклад Нового Світу»).

    1. Чого правдиві християни хочуть уникати, і чому?

    ХРИСТИЯНИН не хоче бути ворожо суджений Єговою. Незадовольнити «Суддю всієї землі» може довести до «осудження зо світом» і до загибелі. Це правда байдуже чи маємо надію на небесне життя з Ісусом або на вічне життя в раю на землі (1 Мойсеєва 18:25; 1 Коринтян 11:32).

    2, 3. В якій справі Бог може судити нас ворожо, і що Павло сказав про це?

    У 11 розділі 1 Коринтян, спрямовує нам увагу на те, через яке Бог може осудити нас. Правда, Павло говорить до помазаних християн, але його порада є важливою нам усім, а зокрема в цей час. Розпізнавання чим ми дійсно є доведе до Божого схвалення, і ми не будемо суджені. Обговорюючи річне святкування Господньої вечерї, Павло написав:

    «Господь Ісус ночі тієї, як виданий був, узяв хліб, подяку віддав, і переломив, і сказав: Прийміть, споживайте, це [означає, НС] тіло Моє, що за вас ломається. Це робіть на спомин про Мене! Так само і чашу взяв Він по Вечері й сказав: Ця чаша — [означає, НС] Новий Заповіт у Моїй крові. Це робіть, коли тільки будете пити, на спомин про Мене! Бо кожного разу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити,— смерть Господню звіщаєте, аж доки Він прийде» (1 Коринтян 11:23-26)*.

    4. Що буде відбуватись 10 квітня 1990 року?

    Після заходу сонця 10 квітня 1990 р. Свідки Єгови святкуватимуть Спомин Христової смерті. Звичайно на це свято Свідки збираються зборами, щоб було також місце для людей які ще не є Свідками. Яке ж це зібрання? Промовець виступить з біблійною промовою. Тоді, після молитви, подаватимуть хліб. Перед поданням чаші буде ще одна молитва. Усе це не робиться ритуально — це не є негнучка процедура. Кількість хлібів і чаш подається за вимогою місцевих обставин. Головним є щоб подавати хліб і вино всім присутнім, незважаючи на те що більшість не будуть приймати їх. Яке ж значення хліба й вина? Крім того, над чим ми мусимо заздалегідь серйозно подумати, щоб розпізнати чим ми дійсно є?

    Це символ тіла Мого

    5, 6. (а) Що Ісус зробив з хлібом? (б) Який хліб Він подавав?

    У Павловому посланні читаємо те, що він «прийняв від Господа» відносно Спомину. Спомин теж описують три письменники євангелія, один з яких був присутній коли Ісус заснував це свято (1 Коринтян 11:23; Матвія 26:26-29НС;Марка 14:22-25; Луки 22:19, 20). У цих доповідях читаємо, що Ісус перше взяв хліб, помолився, поламав його, і подав Своїм учням. Що це той хліб? Відповідно тому хлібові, чим Свідки Єгови сьогодні користуються? Що значить або символізує той хліб?

    По закінченні святкування єврейської пасхи залишились хліб і вино, хліб був прісний, якого Мойсей назвав «опрісноки, хліб бідування» (5 Мойсеєва 16:3;2 Мойсеєва 12:8). Цей хліб випікали з пшеничного борошна, без закваски, солі, або приправ. Будучи без закваски (єврейське, мац·цагʹ), хліб був плоский й крихкий. Його треба ламати на кусочки (Марка 6:41; 8:6; Дії 27:35).

    7. Який хліб Свідки Єгови подають під час Спомину?

    Свідки Єгови, так як Ісус Христос, сьогодні подають прісний хліб на Спомині. Для цієї цілі Свідки користуються звичайною єврейською мацою, яку виготовляють без приправ — солі, цибулі, або яєць. (Маца з цими приправами не відповідатиме «хлібові бідування»). Або старші збору можуть попросити когось спекти прісний пшеничний хліб з борошна й води. Якщо пшеничного борошна немає, то прісний хліб можна спекти з ячмінного, рисового, кукурудзяного, або з якихось інших хлібних злаків. Тісто треба розкачати на тонкий корж а тоді пекти на вимащеній сковороді.

    8. Чому прісний хліб є відповідним символом, і що значить приймання того хліба? (Євреїв 10:5-7;1 Петра 4:1).

    Це відповідний хліб тому що в ньому закваски (дріжджів) немає, якою Біблія символізує зіпсуття або гріх. Павло дав таку пораду відносно неморального чоловіка в зборі: «Мала розчина все тісто заквашує. Отож, очистьте стару розчину, щоб стати вам новим тістом, бо ви прісні, бо наша Пасха, Христос, за нас у жертву принесений. Тому святкуймо не в давній розчині, ані в розчині злоби й лукавства, але в опрісноках чистости та правди!» (1 Коринтян 5:6-8; порівняйте Матвія 13:33;16:6, 12). Прісний хліб це придатний символ на Ісусове тіло, бо він «незлобовий, невинний, відлучений від грішників» (Євреїв 7:26). Ісус, досконалий тілесно, сказав Своїм апостолам: «Прийміть, споживайте, це — тіло Моє» (Матвія 26:26). Коли людина приймає хліб на Спомині, то це значить що вона вірить і приймає користі Ісусової жертви заради неї. Але, це не все.

    Значне вино

    9. Який інший символ Ісус наказав уживати?

    Ісус подав їм ще інший символ: «А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це — кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів!» (Матвія 26:27, 28). Що ж було в тій спільній чаші, яку Ісус подав їм, і що це значить для нас, які стараємось розпізнавати чим ми дійсно є?

    10. Як це що під час святкування єврейської пасхи користувались вином?

    10 Мойсей нічого не згадував про напій коли започаткував пасху. Багато вчених вірять, що вино почали застосовувати багато пізніше, мабуть у другому столітті до н. е.*. Як би там не було, то в першому столітті користувались вином і Ісус не противився цій практиці. У заснуванні Спомину Його смерті Він теж подав учням вино.

    11. Яке вино слід уживати на Господній вечері?

    11 Тому що євреї святкували пасху давно після жнив винограду, то Ісус подавав учням, не виноградний сік, але червоне вино на символ Його крові. (ПорівняйтеОб’явлення 14:20). Христовій крові додатків непотрібно, тому то звичайне вино є відповідним символом, краще ніж вина кріплені, бренді (портвейн, шеррі, мускатель) або ароматизоване (вермут, дюбоней, або різні аперитиви). Нам не потрібно турбуватись так як фарисеї яким процесом вино виготовляється, чи під час бродіння до нього додається цукор, щоб надати йому смаку або алкоголю, або чи запобігають псування додаванням до нього трошки сірки*. Багато зборів купують червоне вино (кьянти, бургундське, божолейське, бордо) або виготовляють червоне вино дома. Вино й хліб це тільки символи; тому незужите вино можна брати додому й пізніше споживати як звичайний напій.

    12. Що Ісус пояснив, те вино символізувало?

    12 Тому що Ісус говорив про Свою кров під час святкування пасхи, то це могло пригадувати учням кров агнця в Єгипті. Зверніть увагу як Ісус розрізняє між Його кров’ю а кров’ю агнця: «Оця чаша — Новий Заповіт у Моїй крові, що за вас проливається» (Луки 22:20). Раніше Бог склав угоду з тілесним Ізраїлем, впроваджена в силу кров’ю тваринних жертв. Кров тих жертв відповідала Ісусовій крові. Коли Бог складав Заповіт з народом Своїм, то користувався кров’ю тих жертв, а тепер Ісусовою (2 Мойсеєва 24:3-8; Євреїв 9:17-20). Під Законом-угодою тілесний Ізраїль мав можливість стати народом царів-священиків (2 Мойсеєва 19:5, 6). Коли Ізраїль не додержувався умов тієї угоди з Єговою, то Єгова сказав, що заступить «перший Заповіт» «новим заповітом» (Євреїв 9:1, 15; Єремії 31:31-34). Чаша вина яку Ісус подав Своїм вірним апостолам символізувала цю нову угоду.

    13, 14. (а) Що це значить бути під умовами нової угоди? (б) Що людина виявляє коли приймає хліб і вино?

    13 Християни забрані під ту нову угоду становили духовний народ царів-священиків (Галатів 6:16). Апостол Петро написав: «Але ви — вибраний рід, священство царське, народ святий, люд власности Божої, щоб звіщали чесноти Того, Хто покликав вас із темряви до дивного світла Свого» (1 Петра 2:9). Ясно, це спасіння до небесного життя як співправителі з Ісусом. Об’явлення 20:6підтверджує це й каже: «Блаженний і святий, хто має частку в першому воскресінні!.. вони будуть священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років».

    14 Ісус, наказавши апостолам їсти символічний хліб і пити символічне вино, тоді сказав їм, що вони будуть «споживати й пити за столом у Його Царстві, і сидіти на престолах, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих» (Луки 22:28-30). Отже, приймати вино й хліб на Спомині не значить тільки вірити в Ісусову жертву. Усі християни мусять прийняти викуп і практикувати віру в нього, якщо хочуть здобути вічного життя на небі чи на землі (Матвія 20:28; Івана 6:51). Приймати вино й хліб значить, що та людина є під новою угодою, вибрана бути з Ісусом у Його Царстві.

    Потреба розпізнавати в час Спомину

    15. Як Ісус впровадив нову надію для Божих слуг?

    15 Так як ми пояснили в попередній статті, до Ісусового прибуття на землю Божі вірні слуги не мали надії піти на небо. Вони мали надію жити вічно на землі, в оригінальному домі людства. Ісус Христос перший воскрес як дух, і був перший з людства піти на небо (Ефесян 1:20-22; 1 Петра 3:18, 22). Павло підтвердив це так: «Маємо відвагу входити до святині кров’ю Ісусовою, новою й живою дорогою, яку нам обновив Він» (Євреїв 10:19, 20). Хто підуть з Ісусом тією приготованою дорогою?

    16. Яка буде майбутність приймаючих хліба і вина?

    16 Того самого вечора, коли Ісус заснував Господню вечерю, Він сказав Своїм вірним апостолам, що приготовить місце для них на небі (Івана 14:2, 3). Пам’ятайте ж, Ісус також сказав, що приймаючі хліб і вино будуть сидіти на престолах у Його Царстві й судити. Чи ж це будуть тільки апостоли? Ні, бо пізніше апостол Іван довідався, що інші християни також переможуть і «сядуть з Ісусом на Його престолі», і разом становитимуть «Царство священиків, щоб царювати над землею» (Об’явлення 3:21; 5:10НС). Іван також довідався скільки християн будуть «викуплені із землі» — 144 000 (Об’явлення 14:1-3). Тому що це мала група, «мала отара» в порівнянні з усіма людьми, які вже поклонялись Богові, то необхідно в час Спомину дуже уважно розпізнавати себе (Луки 12:32).

    17, 18. (а) Яка погана звичка розвинулась між декотрими християнами в Коринті? (б) Чому ненажерливість і п’янство такі дуже серйозні під час Спомину? (Євреїв 10:28-31).

    17 Павло говорить про це в його Посланні до коринтян коли декотрі з апостолів ще були живими, і Бог вибирав християн «ставати святими». Павло говорить, що між приймаючими вино й хліб на Спомині розвинулась погана звичка. Декотрі вечеряли дома, обжирались і впивались, затьмарюючи розум. Через це вони не могли «розважати про тіло», Ісусове фізичне тіло символізоване хлібом. Чи ж це було серйозне? Так! Ставши негідні вони «були винні супроти тіла та крови Господньої». Коли б вони були розумово й духовно пильні, то «розпізнавали б чим вони дійсно є й не були б суджені» (1 Коринтян 1:2; 11:20-22, 27-31НС).

    18 Що ті християни мусили розпізнавати й як? Основно, вони мусили розпізнавати в серці й розумі, що їх дійсно покликано до 144 000 спадкоємців небесного життя. Як же їм розпізнавати це, і чи ж багатьом сьогодні вірити, що вони є частиною цієї малої групи, яку Бог вибирав ще з часу апостолів?

    19. Яке становище виявив Спомин на 1989 рік?

    19 Дуже мало християн сьогодні належать до небесного спадку. На святкування Господньої вечері в 1989 р., у зборах Свідків Єгови кругом світу зібралось понад 9 479 000 осіб. Але менше як 8700 визнавали надію на «спасіння до небесного царства» (2 Тимофія 4:18). Більшість з присутніх — так, мільйони вірних християн — розпізнали що їхня надія була жити вічно на землі.

    20. Як 144 000 усвідомлюють їхнє покликання? (1 Івана 2:27).

    20 У свято П’ятидесятниці 33 р. н. е., Бог почав вибирати 144 000 осіб до небесного життя. Тому що це нова надія, якої Божі слуги до Ісусового часу не мали, то як же вибрані будуть знати або впевнені, що їх покликано до цієї надії? Вони знатимуть це із засвідчення Божого святого духа. Це не значить, що вони дійсно бачать духа (дух не є особою) або якимсь чином відчуває, що дух повідомляє їх про це. Вони теж не чують голосів духовних. Павло пояснив це так: «Сам Цей Дух свідчить разом із духом нашим, що ми — діти Божі... й спадкоємці, спадкоємці ж Божі, а співспадкоємці Христові, коли тільки разом із Ним ми терпимо, щоб разом із Ним і прославитись» (Римлян 8:16, 17).

    21. (а) Як помазані усвідомлюють небесну надію? (1 Коринтян 10:15-17). (б) Які особи є помазані, і як вони засвідчують їхню надію?

    21 Це свідчення, або усвідомлення, орієнтує їхні думки й надію. Вони ще є тілесні, утішаючись земним добром, яке Єгова створив, однак спрямовують ціле своє життя й цікавості на співспадкоємність з Христом. Екстаз не доводить їх до цієї надії. Вони звичайні люди, зрівноваженого світогляду і поведінки. Будучи освячені Божим духом вони переконались про їхній поклик. У них немає жодних сумнівів. Вони знають, що спасуться до небесного життя якщо будуть вірні (2 Солунян 2:13; 2 Тимофія 2:10-12). Розуміючи значення Ісусової жертви, і усвідомлюючи своє помазання Божим духом, вони скромно приймають символічний хліб і вино на Спомині.

    22. Що розпізнаватиме більшість присутніх на Господній вечері?

    22 Більшість присутніх 10 квітня не мають цієї надії, тому що Бог не помазав їх Своїм духом, і не покликав їх до небесного життя. Так як уже було сказано, Бог почав вибирати 144 000 ще за днів апостолів. Коли те покликання закінчиться, то було б правильно сподіватись, що інші люди будуть поклонятись Богові й матимуть таку надію як Мойсей, Давид, Іван Христитель, та інші вірні слуги Божі, які померли, перш ніж Ісус відкрив нову можливість до небесного життя. Тому то мільйони лояльних і запопадливих християн сьогодні не приймають символічного хліба й вина на Спомині. Такі християни розпізнають чим вони є перед Богом, розуміючи їхню справжню надію. Вони користають з Ісусової крові й тіла тому що Бог простить їм їхні гріхи й нагородить їх вічним життям на землі (1 Петра 1:19;2:24; Об’явлення 7:9-15).

    23. Чому Спомин буде радісне свято? (Порівняйте 2 Хронік 30:21).

    23 Чекаймо ж того щасливого свята 10 квітня. Це буде час розпізнавання, а також радості. Радість для тієї малої групи з небесною надією, які правильно й покірно прийматимуть хліб і вино (Об’явлення 19:7). Також радітимуть мільйони щасливих християн, які того вечора будуть спостерігати й навчатись маючи надію навіки пам’ятати те багатозначне свято (Івана 3:29).

    [Примітки]

    «Тієї ночі що Його видано, Господь Ісус взяв хліб; подякував Богові, поламав Його й сказав: Це тіло Моє що за вас; робіть це на спомин про мене. Подібно Він взяв чашу після вечері, і сказав: Ця чаша це новий заповіт, запечатаний Моєю кров’ю; кожного разу що п’єте його, то робіть це на спомин про мене» (Розширене переповідання Павлових послань, через Ф. Ф. Бруса).

    Один учений пропонує цю думку на додаток вина: «[Пасха] вже не була тільки врочисте зібрання дорослих чоловіків; це мало бути свято для цілої родини, на якому природно подають вино» (Єврейська пасха — від давніх давен до 70 р. н. е.,автор Й. Б. Сігал).

    З давніх давен до вина додавали сіль, білок яйця, і іншу речовину, щоб очищати його або надати йому кольору й смаку, а римляни навіть насичували вино сіркою, щоб здійснювати дезинфекцію.

    Як ви відповідаєте?

    □ Чому під час Спомину подають прісний хліб, і що він символізує?

    □ Яку чашу подають під час Господньої вечері, і що вона символізує?

    □ Чому присутні мусять розпізнавати чим вони є відносно Спомину?

    □ Чому ви чекаєте прийдешнього Спомину?

    Категорія: Мої статті | Додав: andrey91399 (19.04.2019)
    Переглядів: 140 | Рейтинг: 0.0/0
    Всього коментарів: 0