Стан людини, при якому невидимий злий дух має над ним владу, немов над бранцем, і впливає на нього. У біблійні часи одержимість демоном виявлялася по-різному: одні люди не могли говорити, інші - бачити, треті вели себе як божевільні, а деякі мали надприродною силою. Невидимі мучителі жорстоко знущалися над усіма, хто був в їх влади (Мф 9:32; 12:22; 17:15; Мк 5: 3-5; Лк 8:29; 9:42; 11:14; Де 19:16 ). Їх жертвами ставали і чоловіки, і жінки, і діти (Мф 15:22; Мк 5: 2). Іноді людина був одержимий відразу декількома демонами, які всі разом завдавали йому величезні страждання (Лк 8: 2, 30). Після вигнання демона, до людини повертався розум. Одержимість демоном - це не те ж саме, що фізичне захворювання, оскільки з одних людей Ісус виганяв демонів, а інших зціляв (Мф 8:16; 17:18; Мк 1:32, 34).
Серед найбільших чудес Ісуса було звільнення одержимих демонами людей від влади цих духів. Вони були безсилі перед Ісусом. Але не всі були раді тому, що він виганяв демонів. Фарисеї звинувачували Ісуса в тому, що він діяв спільно з володарем демонів, Вельзевулом, хоча в дійсності вони самі, за його словами, були нащадками Диявола (Мф 9:34; 12:24; Мк 3:22; Лк 11:15; Ін 7:20; 8:44, 48-52). Ісус знав, завдяки чому він мав владу над демонами, він прямо говорив, що у нього був дух Єгови (Мф 12:28; Лк 8:39; 11:20). Демони дізнавалися Ісуса і називали його «Син Бога», «Святий Божий» і «Ісус, Син Всевишнього Бога» (Мт 8:29; Мк 1:24; 3:11; 5: 7; Лк 4:34, 41; Де 19:15; Иак 2:19),. Однак Ісус жодного разу не дозволив їм свідчити про нього (Мк 3:12). Але одного разу, звільнивши одну людину від впливу демонів, він звелів йому розповісти рідним про все, що зробив для нього Єгова (Мк 5: 18-20).
Ісус також дав владу над демонами 12 апостолам, а пізніше 70 учням, яких він послав проповідувати, щоб його ім'ям вони могли зцілювати одержимих демонами (Мф 10: 8; Мк 3:15; 6:13; Лк 9: 1; 10:17 ). Виганяти демонів ім'ям Ісуса міг навіть людина, яка не ходив з Ісусом і його апостолами (Мк 9: 38-40; Лк 9:49, 50). Після смерті Ісуса апостоли залишилася ця влада. Павло наказав «демона-віщуни» вийти зі служниці, викликавши цим гнів її користолюбних господарів (Де 16: 16-19). Але коли якісь самозванці, сім синів священика Скеви, спробували вигнати з людини демона «ім'ям Ісуса, якого проповідує Павло», та людина напав на них, побив і зірвав з них одяг (Де 19: 13-16).
Часто дике, некероване поведінку психічно неврівноваженої людини може бути викликано тим, що він одержимий цими невидимими поплічниками Сатани. Іноді з'являються повідомлення про те, що спіритичні медіуми виганяють демонів; це нагадує слова Ісуса: «Багато хто скаже мені в той день:" Господи, Господи ... хіба не від твого імені ми виганяли демонів? .. "І тоді я скажу їм:" Я ніколи не знав вас! "» (Мф 7 : 22, 23). Тому є вагомі підстави слідувати порадам: «Пильнуйте» і «Одягніться в усі зброю від Бога, щоб ви могли протистояти підступам Диявола [і його демонів]» (1пт 5: 8; Еф 6:11).
|
