Цікаві думки з книги Числа
ПІСЛЯ виходу з Єгипту ізраїльтян було організовано як народ.
Невдовзі після цього вони могли увійти в Обітовану землю, але цього не сталось.
Натомість вони мусили блукати аж сорок років «великою пустинею, яка збуджує
страх» (Повторення Закону 8:15). Чому? З історичної оповіді у біблійній книзі
Числа дізнаємось, що сталося. Вона наголошує на потребі слухатися Бога Єгову
і поважати його представників.
Книгу Числа Мойсей писав у пустині та в моавських степах. Вона
охоплює період у 38 років і 9 місяців: з 1512 до 1473 року до н. е. (Числа 1:1;
Повторення Закону 1:3). Її назва походить від двох переписів народу, зроблених з
різницею в 38 років (Розділи 1—4, 26). Оповідь поділяється на три частини. Перша
розповідає про події коло гори Сінай. Друга охоплює те, що відбувалося протягом
блукання Ізраїлю по пустині. І в третій частині розглядаються події в моавських
степах. Читаючи, запитуймо себе: «Чого я можу навчитися з цих оповідей? Чи
можуть принципи з цієї книги принести якусь користь мені сьогодні?»
Коли ізраїльтяни стоять біля підніжжя гори Сінай, проводиться перший
з двох переписів. Число чоловіків, віком понад 20 років, не враховуючи левитів,
становить 603 550. Очевидно, цей перепис проводиться з військовою метою. Весь
табір, у тому числі жінки, діти і левити, може нараховувати понад три
мільйони осіб.
Після перепису ізраїльтяни отримують вказівки стосовно похı́дного
порядку, подробиці щодо левитських обов’язків і служіння коло скинії, накази про
карантин, закони стосовно випадків, пов’язаних з ревнощами, а також обітниць
назореїв. У 7-му розділі розповідається про жертви начальників племен у зв’язку
з присвяченням жертовника, а 9-й розділ обговорює відзначення Пасхи. Громада
отримує також вказівки про те, як влаштовувати табір і як рушати в
похід.
Відповіді на біблійні запитання
2:1, 2. Що це були за «прапори», навколо яких триплемінні
відділи мали таборувати в пустині? Біблія не описує, що це були за прапори.
Однак їх не вважали священними символами і їм не надавали релігійного значення.
Ці знаки використовували з практичною метою — допомогти людині знайти своє місце
у таборі.
5:27. Що означають слова «западе стегно» жінки, винної в
перелюбі? Слово «стегно» тут позначає органи розмноження (Буття 46:26). Те,
що воно «западе», вказує на дегенерацію цих органів і неспроможність до
зачаття.
6:1—7. Назореї мали утримуватися від усього, що зроблене з
винограду, і від усіх п’янких напоїв. Це вимагало самозречення. Вони мали
відпускати волосся — ознаку підкорення Єгові, подібно до жінок, які підкорялися
своїм чоловікам або батькам. Назореї мали залишатися чистими, уникаючи контактів
з будь-яким мертвим тілом, навіть тілом близького родича. Сьогодні повночасні
служителі виявляють дух саможертовності, коли йдеться
про самозречення і підкорення Єгові та його розпорядкам. Декотрі призначення
можуть вимагати переїзду у далеку країну, через що може бути важко або й
неможливо повернутися додому на похорон близького члена сім’ї.
8:25, 26. Щоб служіння левитів належно виконувалось, а
також з огляду на похилий вік, старшим чоловікам було наказано відходити від
обов’язкової служби. Однак вони могли добровільно допомагати іншим левитам. Хоча
сьогодні від служіння вісником Царства немає звільнення за віком, принцип цього
закону дає нам цінний урок. Якщо якийсь християнин через похилий вік не в стані
виконувати певних обов’язків, він може виконувати той вид служіння, який йому
під силу.
З МІСЦЯ НА МІСЦЕ У ПУСТИНІ
Коли хмара над скинією поступово підіймається, ізраїльтяни вирушають
у похід, який через 38 років і один чи два місяці приведе їх у пустинні моавські
степи. Корисно простежити їхній маршрут з допомогою карти на сторінці 9 брошури
«Подивімося на той хороший Край», опублікованої Свідками Єгови.
По дорозі до Кадешу у пустині Паран ізраїльтяни принаймні три рази
вдаються до нарікання. Перше незадоволення закінчується тим, що Єгова посилає
вогонь, який пожирає частину народу. Пізніше ізраїльтяни вимагають м’яса, і
Єгова дає куріпок. Нарікання Міріам та Аарона проти Мойсея стає причиною
тимчасової прокази, якою була вражена Міріам.
Під час таборування в Кадеші Мойсей висилає 12 чоловіків вивідати
Обітовану землю. Вони повертаються через 40 днів. Народ вірить поганому звіту
десятьох розвідників і хоче каменувати Мойсея, Аарона і вірних розвідників —
Ісуса Навина і Калева. Єгова наміряється вдарити народ пошестю, але Мойсей
заступається за людей, і Бог проголошує, що ізраїльтяни стануть мандрівниками по
пустині на 40 років, аж поки не вимруть всі, перелічені в переписі.
Єгова дає додаткові вказівки. Проти Мойсея та Аарона бунтують Корей
та інші, але тих бунтарів нищить вогонь або поглинає земля. Наступного дня вся
громада нарікає на Мойсея та Аарона. Через це Єгова карає народ, і 14 700
чоловік гине. Спричинивши, щоб Ааронова палиця розцвіла, Бог виявляє, кого він
вибрав на первосвященика. Тоді Єгова дає подальші закони, які стосуються
обов’язків левитів і очищення людей. Використання попелу рудої ялівки є
прообразом очищення через Ісусову жертву (Євреїв
9:13, 14).
Сини Ізраїля повертаються до Кадешу. Тут помирає Міріам. Громада
знову нарікає на Мойсея і Аарона. Причиною є брак води. Мойсей і Аарон не
освячують імені Єгови, коли чудом дають
воду, і через це вони втрачають нагоду ввійти в Обітовану землю. Ізраїль
виходить з Кадешу, і Аарон вмирає на горі Гор. Обходячи територію Едома,
ізраїльтяни втомлюються і нарікають на Бога і на Мойсея. Для покарання Єгова
насилає на них отруйних змій. Мойсей знову заступається за народ, і Бог наказує
йому зробити мідяного змія і причепити його на палю. Кого кусала змія, той міг
подивитися на мідяного змія і зцілитись. Цей змій є прообразом на Ісуса Христа,
розп’ятого задля нашого вічного блага (Івана 3:14, 15).
Ізраїльтяни завдають поразки аморейським царям Сигону та Оґу й оволодівають
їхніми землями.
Відповіді на біблійні запитання
12:1. Чому Міріам та Аарон нарікали на Мойсея? Справжньою
причиною їхніх нарікань, очевидно, було прагнення Міріам мати більший вплив.
Коли Мойсеєва дружина Ціппора долучилася до нього в пустині, можливо, Міріам
побоювалась, що її вже не вважатимуть першою жінкою в таборі (Вихід
18:1—5).
12:9—11. Чому тільки Міріам була вражена проказою? Дуже
можливо, що саме вона була підбурювачем нарікання і переконала Аарона
приєднатися до неї. Аарон визнав свій гріх, виявляючи правильний склад
розуму.
21:14, 15. Про яку книгу тут ідеться? У Писаннях
згадуються різні книги, якими біблійні письменники користувалися як джерелами
інформації (Ісуса Навина 10:12, 13; 1 Царів 11:41; 14:19, 29). «Книжка воєн
Господніх» була саме таким писанням. Вона містила історичні повідомлення про
війни народу Єгови.
11:27—29. Мойсей подає чудовий приклад того, як слід
реагувати, коли інші особи отримують привілеї у служінні Єгові. Мойсей не шукав
слави для себе, а радів, коли Елдад і Медад почали пророкувати.
12:2, 9, 10; 16:1—3, 12—14, 31—35; 17:6, 11—15. Єгова
очікує, щоб його поклонники поважали дану ним владу.
14:24. Щоб опиратися тискові світу і не чинити зла, необхідно
розвивати «дух інший», тобто інакший склад розуму, ніж у людей цього
світу.
15:37—41. Своєрідні кутаси, або китиці, на одязі ізраїльтян
мали нагадувати їм, що вони люди, відокремлені для поклоніння Богові і виконання
його заповідей. Чи ж і нам не слід жити за Божими нормами і виділятися на фоні
цього світу?
Коли сини Ізраїля таборували в моавських степах, моавітяни дуже
настрашилися їх. Моавський цар Балак наймає Валаама,
щоб той прокляв ізраїльтян. Але Єгова змушує Валаама благословляти їх. Після
цього моавські та мідіянітянські жінки спокушують ізраїльських чоловіків до
неморальності й ідолопоклонства. Через це Єгова нищить 24 000 грішників.
Знищення припиняється, коли Пінхас виявляє, що не терпить суперництва
з Єговою.
Другий перепис показує, що, окрім Ісуса Навина і Калева, серед живих
немає жодного з чоловіків, полічених під час першого перепису. Ісуса Навина
призначено наступником Мойсея. Ізраїльтяни отримують вказівки щодо того, як
робити жертвоприношення і складати обітниці. Ізраїльтяни мстяться мідіянітянам.
Рувим, Ґад і половина племені Манасії оселяються на схід від річки Йордану.
Ізраїль отримує вказівку перейти Йордан і заволодіти краєм. Точно встановлюються
кордони. Спадок визначають жеребом. Левитам призначається 48 міст, і 6 з них
служать містами сховища.
Відповіді на біблійні запитання
22:20—22. Чому гнів Єгови запалав проти Валаама? Єгова сказав
пророку Валааму, щоб він не проклинав ізраїльтян (Числа 22:12). Однак пророк
пішов з людьми Балака, збираючись проклясти Ізраїль. Валаам хотів догодити
моавському царю й отримати від нього нагороду (2 Петра 2:15, 16; Юди 11). Навіть коли
Валаам був змушений благословити Ізраїля, він шукав ласки царя, порадивши, щоб
ізраїльтян звели жінки, які поклонялися Ваалу (Числа 31:15, 16). Тому причиною
Божого гніву проти Валаама була безпринципна пожадливість пророка.
30:7—9. Чи християнський чоловік може відмінити обітниці своєї
дружини? Сьогодні Єгова розглядає обітниці кожного свого поклонника зокрема.
Наприклад, присвячення Єгові — це особиста обітниця (Галатів 6:5). Чоловік
не має влади відмінити таку обітницю. Але дружині слід уникати обітниць, які
суперечать Божому Слову чи її обов’язкам перед чоловіком.
25:11. Який хороший приклад ревності заради поклоніння Єгові
подав нам Пінхас! Чи бажання підтримувати збір чистим не має спонукувати нас
повідомляти християнським старійшинам про кожний відомий нам випадок грубої
неморальності?
35:9—29. Той факт, що ненавмисний убивця мав залишити свій
дім і на деякий час втекти у місто сховища, вчить нас, що життя священне і що ми
мусимо поважати його.
35:33. Земля, збезчещена пролитою кров’ю невинних, може
отримати прощення тільки через кров тих, хто її проливає. Як же доречно, що
Єгова знищить злих людей, перш ніж земля переміниться в рай! (Приповістей
2:21, 22; Даниїла 2:44).
Нам необхідно поважати Єгову та осіб, призначених на відповідальні
становища серед його народу. Книга Числа ще більше пояснює цю істину. Який же це
важливий урок для нас, щоб ми зберігали мир і єдність у зборі
сьогодні!
Випадки, описані в Числа, показують, як легко ті, хто нехтують своєю
духовністю, можуть стати винними у таких речах, як нарікання, неморальність та
ідолопоклонство. Деякі приклади й уроки з цієї біблійної книги можуть послужити
основою для обговорення місцевих потреб на службовому зібранні у зборах Свідків
Єгови. Дійсно, «Боже Слово живе та діяльне» у нашому житті (Євреїв
4:12).
Використовуючи хмару над скинією, Єгова
показував, коли ізраїльтянам слід було влаштовувати табір і коли рушати в
похід.
Єгова заслуговує нашої слухняності і сподівається, що ми
поважатимемо його представників.
|