Цікаві думки з Другої книги царів
У ДРУГІЙ книзі царів продовжується опис подій, розпочатий в Першій книзі царів. У ній розповідається про 29 царів — 12 з північного царства Ізраїлю і 17 з південного царства Юди. Також у книзі говориться про діяльність пророків Іллі, Єлисея та Ісаї. Друга книга царів описує події, які відбувалися до самого знищення Самарії і Єрусалима, хоча і не в строго хронологічному порядку. Якщо брати загалом, то ця книга охоплює період в 340 років — з 920 року до н. е. по 580 рік до н. е., коли пророк Єремія завершив написання цієї книги.
Яку цінність для нас має Друга книга царів? Чого вона вчить нас про Єгову і про його стосунки з людьми? Які уроки ми можемо взяти для себе з огляду на дії царів, пророків та інших людей, згаданих у цій книзі? Подивімося, чого можна навчитися з Другої книги царів.
ЄЛИСЕЙ СТАЄ НАСТУПНИКОМ ІЛЛІ
Ізраїльський цар Ахазія упав у себе вдома і через це захворів. Від пророка Іллі він дізнається, що помре. Ахазія помирає і на престол сходить його брат Єгорам. Тим часом у Юді царює Йосафат. Іллю забирає вихор вітру, і його помічник Єлисей стає пророком замість нього. Після цього Єлисей упродовж приблизно 60 років свого служіння чинить багато чудес. (Дивіться інформацію в рамці «Чудеса Єлисея»).
Коли моавський цар повстає проти Ізраїлю, Єгорам, Йосафат, а також цар едомський вирушають йому назустріч, щоб воювати з ним. Вони здобувають перемогу, оскільки Йосафат виявляє вірність. Пізніше на Ізраїль планує зненацька напасти сирійський цар. Однак Єлисей розстроює його плани. Розлютований, сирійський цар посилає «коні, і колесниці та військо», щоб захопити Єлисея (2 Царів 6:14). Єлисей чинить два чуда і змушує сирійців мирно відступити. Згодом сирійський цар Бен-Гадад бере Самарію в облогу. Через це починається страшний голод, але Єлисей передрікає, що голод припиниться.
Через деякий час Єлисей вирушає до Дамаска. Царя Бен-Гадада спіткала хвороба, і він посилає Газаїла, щоб дізнатися в Єлисея, чи він видужає. Єлисей передрікає, що цар помре і що замість нього правитиме Газаїл. Вже наступного дня Газаїл душить царя мокрим «покривалом» і бере владу у свої руки (2 Царів 8:15). У Юді царем стає Єгорам, син Йосафата, а після нього починає царювати Ахазія. (Дивіться інформацію в рамці «Царі Юди та Ізраїлю»).
Відповіді на біблійні запитання:
2:9. Чому Єлисей попросив ‘подвійного духу’ Іллі? Щоб виконувати обов’язки пророка в Ізраїлі, Єлисей потребував такого самого духу, який мав Ілля,— духу мужності й безстрашшя. Усвідомлюючи це, Єлисей попросив подвійну долю духу Іллі. Упродовж шести років Єлисей був в Іллі слугою. Крім того, Ілля призначив його своїм наступником як пророка. Отож Єлисей вважав його своїм духовним батьком і був, так би мовити, духовним первородним сином Іллі (1 Царів 19:19—21; 2 Царів 2:12). І подібно до того, як буквальний первородний син отримував дві частини спадку від свого батька, Єлисей попросив і отримав дві частини духовного спадку від Іллі.
2:11. На яке «небо» «вознісся Ілля в вихрі»? Це не була ані якась віддалена частина фізичного Всесвіту, ані духовне місцеперебування Бога та його синів-ангелів (Повторення Закону 4:19; Псалом 11:4; Матвія 6:9; 18:10). Небом, на яке піднявся Ілля, була атмосфера землі (Псалом 78:26; Матвія 6:26). Пересуваючись крізь земну атмосферу, огняна колісниця, очевидно, перенесла Іллю в іншу частину землі, де він ще певний час жив. Через багато років після цього Ілля написав листа Єгораму, царю Юди (2 Хронік 21:1, 12—15).
5:15, 16. Чому Єлисей не прийняв дар від Наамана? Єлисей відмовився від дару, оскільки визнавав, що чудо, за допомогою якого був зцілений Нааман, було учинене не його силою, а силою Єгови. Він не допускав і думки про те, щоб користуватися отриманим від Бога призначенням заради власної вигоди. У наш час правдиві Божі поклонники не шукають в служінні Єгові вигоди для себе. Вони слухаються Ісусової настанови: «Ви дармо дістали, дармо й давайте» (Матвія 10:8).
5:18, 19. Чи просив Нааман простити йому те, що він братиме участь у релігійному поклонінні? Сирійський цар, очевидно, був старий та слабий, і йому доводилося спиратись на руку Наамана. Коли цар схилявся, поклоняючись Ріммонові, схилявся й Нааман. Однак Нааман робив це механічно, лише тому, що тримав тіло царя. Він не брав участі в поклонінні. Нааман просив у Єгови прощення за те, що виконуватиме такий цивільний обов’язок. Єлисей повірив Нааманові й сказав йому: «Іди з миром!»
1:13, 14. Якщо робити для себе висновки зі спостережень і виявляти смирення, то можна врятувати не одне життя.
2:2, 4, 6. Хоча Єлисей був слугою Іллі приблизно шість років, він наполягав на тому, що не покине його. Який чудовий приклад відданості й дружби! (Приповістей 18:24).
2:23, 24. Основною причиною глузування з Єлисея в цій ситуації, схоже, було те, що лисий чоловік мав на собі одяг пророка Іллі. Діти бачили, що Єлисей — представник Єгови, але не хотіли, щоб він перебував у їхній місцевості. Вони казали йому: «Ходи», можливо, в значенні «йди собі до Бет-Ела». Крім того, вжите ними слово буквально означало «підіймись», тож діти могли мати на увазі, щоб Єлисей був піднятий угору, як Ілля. Поведінка цих дітей, очевидно, відображала ворожість їхніх батьків. Як же важливо, щоб батьки привчали своїх дітей поважати представників Єгови!
3:22. Відбиття ранкових проблисків світла створювало враження, що вода була кров’ю, можливо, тому, що ґрунт у свіжовиритих ровах містив у собі червону глину. Єгова може використовувати природні явища задля здійснення своїх намірів.
4:8—11. Жінка з Шунема визнавала, що Єлисей — «Божий чоловік... святий», і виявляла до нього гостинність. Чи не слід і нам виявляти гостинність до вірних служителів Єгови?
5:3. Маленька ізраїльська дівчинка вірила, що Бог здатен чинити чудеса. Вона також сміливо розповідала про свою віру. Чи й ви, юні християни, стараєтеся зміцняти свою віру в Божі обітниці і сміливо ділитись правдою зі своїми вчителями та однокласниками?
5:9—19. Чи ж не показує приклад Наамана, що горда людина може навчитися смирення? (1 Петра 5:5).
5:20—27. Як дорого обійшлася Ґехазі спроба жити обманом! Якщо роздумувати про те, до якого душевного болю і до якої трагедії може призвести подвійне життя, то це допомагатиме нам уникати такої поведінки.
ІЗРАЇЛЬ І ЮДА ПОТРАПЛЯЮТЬ У ВИГНАННЯ
Єгу помазаний на царя Ізраїлю. Він негайно вживає заходів, щоб винищити дім Ахава. Єгу ‘вигублює’ поклоніння Ваалу в Ізраїлі (2 Царів 10:28). Аталія, мати Ахазії, дізнавшись, що Єгу вбив її сина, ‘встає та й вигублює все цареве насіння’ Юди і захоплює царську владу (2 Царів 11:1). Удається врятувати лише найменшого сина Ахазії, Єгоаша (Йоаша), який ще є немовлям. Його переховують протягом шести років, а потім настановляють царем Юди. Його навчає священик Єгояда, і тому Єгоаш робить те, що добре в очах Єгови.
Усі царі, які правлять в Ізраїлі після Єгу, чинять зло в очах Єгови. Єлисей помирає природною смертю за часів онука Єгу. Четвертим після Єгоаша царем Юди стає Ахаз. Він ‘не робить угодного в очах Господа’ (2 Царів 16:1, 2). Проте його син Єзекія, ставши царем, ‘міцно тримається Господа’ (2 Царів 17:20; 18:6). У 740 році до н. е., коли в Юді царює Єзекія, а над Ізраїлем править Осія, ассирійський цар Салманасар ‘здобуває Самарію, та й виганяє Ізраїля до Асирії’ (2 Царів 17:6). Згодом на територію Ізраїлю переселяють чужоземців, і з’являється самарянська релігія.
З сімох царів Юди, які стають наступниками Єзекії, тільки Йосія вживає заходів, щоб викоренити в цьому краї поклоніння фальшивим богам. Урешті-решт 607 року до н. е. вавилоняни захоплюють Єрусалим, і ‘Юда йде на вигнання з своєї землі’ (2 Царів 25:21).
Відповіді на біблійні запитання:
13:20, 21. Чи показує це чудо, що правильно вшановувати мощі? Ні. У Біблії не сказано, що Єлисеєві кістки колись вшановувалися. Це чудо стало можливим завдяки Божій силі, як і всі ті чудеса, які Єлисей чинив протягом життя.
15:1—6. Чому Єгова вразив Азарію (Уззійю) проказою? «А як він [Уззійя] зміцнів, запишалося його серце аж до зіпсуття, і він спроневірився Господеві, Богові своєму. І ввійшов він до храму Господнього, щоб кадити на кадильному жертівнику». Коли священики «стали... проти царя Уззійї» й сказали йому: «Вийди зо святині», він розгнівався на них і був уражений проказою (2 Хронік 26:16—20).
18:19—21, 25. Чи Єзекія уклав союз із Єгиптом? Ні. Це звинувачення з боку представника ассирійців було фальшивим, так само як і заява про повноваження, отримані ним від Єгови. Вірний цар Єзекія покладався тільки на Єгову.
9:7, 26. Суворий вирок, винесений дому Ахава, показує, що фальшиве поклоніння і пролиття невинної крові огидні для Єгови.
9:20. Те, що Єгу знали за несамовиту манеру їзди на колісниці, свідчить про його ревність у виконанні дорученого йому завдання. Чи знають тебе особисто як ревного вісника Царства? (2 Тимофія 4:2).
10:15. Подібно до Єгонадава, який щиро відгукнувся на запрошення Єгу піднятися до нього в колісницю, «натовп великий» з готовністю підтримує Ісуса Христа, сучасного Єгу, і його помазаних послідовників (Об’явлення 7:9).
10:30, 31. Хоча життєвий шлях Єгу не був бездоганним, Єгова цінував те, що зробив Єгу. Це ще раз доводить, що ‘не є Бог несправедливий, щоб забути діло наше’ (Євреїв 6:10).
13:14—19. Оскільки Єгоаш (Йоаш), внук Єгу, доклав недостатньо зусиль, вдаривши стрілами по землі лише три рази, його успіх у боротьбі з сирійцями був неповним. Єгова очікує від нас, що ми виконуватимемо призначену нам працю від усього серця і з ревністю.
24:3, 4. Манасія був винен у пролитті крові, і через це Єгова «не хотів... простити» Юду. Бог шанобливо ставиться до крові невинних людей. Ми можемо бути впевнені, що Єгова помститься за пролиття невинної крові, знищивши тих, хто в цьому винний (Псалом 37:9—11; 145:20).
У Другій книзі царів показано, що Єгова виконує свої обіцянки. Вигнання жителів двох царств — спочатку Ізраїлю, а згодом і Юди — служить чітким доказом того, що сповнився пророчий вирок, записаний у Повторення Закону 28:15—29:28. Друга книга царів зображає Єлисея як пророка, який виявляв велику ревність щодо імені Єгови і правдивого поклоніння. У ній показується, що царі Єзекія та Йосія були смиренними і поважали Божий Закон.
Розмірковуючи над складом розуму і діями царів, пророків та інших людей, згаданих у Другій книзі царів, ми отримуємо цінні уроки. Ми дізнаємося, чого потрібно прагнути, а чого уникати (Римлян 15:4; 1 Коринтян 10:11). Без сумніву, «Боже Слово живе та діяльне» (Євреїв 4:12).
[Рамка/Ілюстрація на сторінці 10]
2. Погана вода, яку використовують в Єрихоні, стає здоровою (2 Царів 2:19—22).
[Таблиця/Ілюстрації на сторінці 12]
Саул/Давид/Соломон: 1117/1077/1037 рік до н. е.*
ЦАРСТВО ЮДИ РІК (ДО Н. Е.) ЦАРСТВО ІЗРАЇЛЬ
976/975/952 Надав/Баша/Ела
951/951/951 Зімрі/Омрі/Тівні
803/791/791 Захарій/Шаллум/Менахем
Манасія/Амон/Йосія 716/661/659
Деякі дати приблизно вказують на рік початку царювання.
[Ілюстрація на сторінках 8, 9]
Нааман смирився і був вилікуваний силою Єгови.
[Ілюстрація на сторінках 8, 9]
Що відбувалося з Іллею, коли він «вознісся... в вихрі»?
